Артефакт намерения (по зеланду). Внешнее намерение или рэйки для реализации намерения Намерение по зеланду

…разгадка кроется в еще более таинственной и
могущественной силе, имя которой – внешнее намерение.

Вадим Зеланд «Трансерфинг Реальности»

Если вы один из тех, кого пугает многотомное сочинение Зеланда об устройстве мира, под названием Трансерфинг реальности и вы никак не приступите к его изучению, то это статься для вас.

Возможно она мотивирует кого-то все таки прочитать этот труд, ну а, возможно, наоборот — испугает еще больше…

Как бы то ни было, тема сегодня действительно сложная, но от того и более захватывающая и интересная.

Не каждый читатель сможет ее осмыслить.

Как и не каждый смог осмыслить Трансерфинг, даже если и пытался.

Важно! Я искренне верю, что вы попробуете понять сегодня всю суть столь тонкого момента управления реальностью, как внешнее намерение, а я постараюсь приложить максимум усилий, чтобы тема проникла глубоко в ваше сознание.

В этой статье мы разберем что же такое внешнее намерение и как работать с ним, чтобы легко и сознательно управлять своей реальностью.

Использовать и цитировать я буду книгу Вадима Зеланда «Трансерфинг реальности» ().

Внутреннее и внешнее намерение

Сначала разберемся в терминологии.

Вообще намерение , по трансерфингу, – это совмещение желания с действием. То есть когда вы не просто желаете, а начинаете идти в направлении цели. Вы намерены иметь. Вы намерены получить.

Намерение что-либо сделать своими силами – это внутреннее намерение .

Гораздо сложнее распространить действие намерения на внешний мир. Это и есть внешнее намерение . То есть когда под воздействием силы вашей мысли изменяется внешний, не зависящий от ваших прямых действий, мир.

С помощью внешнего намерения можно управлять миром.

Точнее, выбирать модель поведения окружающего мира, определять сценарий и декорации.

Понятие внешнего намерения неразрывно связано с моделью вариантов.

Все манипуляции со временем, пространством и материей, которые не поддаются
логическому объяснению, принято относить к магии или к паранормальным явлениям.

Вот эти явления и демонстрируют работу внешнего намерения – оно направлено на
выбор линии жизни в пространстве вариантов.

Внутреннее намерение бессильно превратить яблоню на тропинке в грушу.

Внешнее намерение тоже ничего не превращает, оно выбирает в пространстве вариантов тропинку с грушей, вместо яблони, и осуществляет переход .

Что такое выбор я описывала в этой же рубрике, трансерфинг, почитайте позже, кликнув по слову

Так яблоня замещается грушей. С самой яблоней ничего не происходит, просто делается подмена: материальная реализация перемещается в пространстве вариантов с одной линии на другую.

Никакая сила не способна каким-то волшебным образом действительно
превратить один предмет в другой – на это направлено внутреннее намерение, но его
возможности весьма ограничены.

Двигается ли карандаш?

Если вы попытаетесь мысленно двигать карандаш на столе, у вас ничего не выйдет.

Но если вы имеете твердое намерение представить себе, что он двигается, возможно, у вас получится.

Допустим, вам удалось сдвинуть карандаш с места (во всяком случае, у экстрасенсов кое-что получается). Вам покажется жутковато-странным то, что я сейчас скажу. Карандаш на самом деле не двигается!

И в то же время, это вам не просто кажется.

В первом случае вы делаете попытки сдвинуть карандаш энергией своих мыслей. Этой энергии явно мало для перемещения материального предмета. Во втором случае вы скользите по линиям жизни, где карандаш имеет разное местоположение.

Улавливаете разницу?

Вот карандаш лежит на столе. Силой намерения вы представляете, что он начинает
двигаться, и тем самым перемещаетесь на близлежащую линию, где его положение
несколько смещено.

Так, последовательно вы скользите по линиям и видите, как реализация карандаша занимает все новые положения. Двигается не карандаш, а его реализация в пространстве вариантов.

Не удивительно, если у вас ничего не получается. Почти у всех людей подобные способности развиты очень слабо.

И дело даже не в том, что у вас слабая энергетика, а в том, что очень трудно поверить в такую возможность, а следовательно, вызвать у себя чистое внешнее намерение.

Люди, способные к телекинезу, не двигают предметы. Они обладают уникальной способностью силой намерения направлять свою энергию для перемещения материальной реализации в пространстве вариантов.

Внешнее намерение — магия?

Все, что связано с внешним намерением, принято считать мистикой, магией, или в
лучшем случае необъяснимыми явлениями, свидетельства о которых успешно
складываются на пыльные полки.

Обыденное мировоззрение такие вещи начисто отвергает.

Иррациональное всегда вызывает своеобразный страх.

Подобный страх и оцепенение испытывают люди, наблюдающие НЛО. Необъяснимое явление настолько далеко от привычной реальности, что в него не хочется верить.

И в то же время, оно имеет такую ошеломляющую дерзость быть реальным, что вызывает ужас.

Внешнее намерение – это тот случай, когда «если Магомет не идет к горе, тогда гора идет к Магомету».

А вы думали, это просто шутка?

Работа внешнего намерения не обязательно сопровождается паранормальными явлениями.

В повседневной жизни мы постоянно сталкиваемся с результатами действия внешнего намерения.

В частности, наши опасения и худшие ожидания реализуются именно внешним
намерением. Но поскольку в данном случае оно работает независимо от нашей воли,
мы не осознаем, каким образом так получается.

Управлять внешним намерением намного труднее, чем внутренним.

Как вы себя поставите, так и будет

Представьте, что вы высаживаетесь на остров, где вас встречают дикари.

Ваша жизнь зависит от того, как вы себя поставите.

Первый вариант – вы жертва.

Вы извиняетесь, приносите дары, оправдываетесь, заигрываете. В этом случае ваша участь – быть съеденными.

Второй вариант – вы завоеватель. Вы проявляете агрессивность, нападаете, пытаетесь подчинить. Ваша участь – либо победить, либо погибнуть.

Третий вариант – вы преподносите себя как хозяин, правитель. Вы простираете свой
перст, как власть имеющий, и вам подчиняются, как будто, так и надо.

Как вы догадались, первые два варианта относятся к работе внутреннего намерения, а третий вариант демонстрирует работу внешнего.

Внешнее намерение просто выбирает нужный вариант.

Как мухе вылететь в окно?

Муха, бьющаяся о стекло рядом с открытой форточкой, имеет внутреннее
намерение.

Как вы думаете, что будет для нее внешним намерением?

Напрашивается ответ – вылететь в форточку, однако это не так. Если она отлетит назад и осмотрится, то увидит закрытое стекло и открытую форточку. Для нее это будет просто более расширенное видение реальности.

Внешнее намерение в чистом виде открывает перед мухой все окно.

Внутреннее намерение относится к любым попыткам воздействовать на
окружающий мир на одной и той же линии жизни.

Все, что возможно в пределах отдельно взятого сектора пространства вариантов, описывается известными законами естествознания и укладывается в рамки материалистического мировоззрения.

Внешнее намерение относится к попыткам выбрать линию жизни, на
которой реализуется желаемое.

Теперь вам должно быть понятно, что пролететь через закрытое окно – это
внутреннее намерение. Внешнее же намерение – это перейти на линию жизни, где
окно открывается.

Дайте себе пару минут, чтобы осмыслить это. Переложите на свою жизненную ситуацию. Над каким желанием вы сейчас бьетесь, как эта муха?

Что в вашем случае будет внешним намерением?

Надо ли прилагать усилия?

Можно прилагать нечеловеческие усилия и сдвинуть карандаш силой
мысли.

А можно одним лишь внешним намерением сканировать пространство
вариантов с разными положениями карандаша.

Внешнее намерение и загадки древности

Сейчас нечего даже и пытаться доказать, что Египетские пирамиды и другие подобные сооружения были построены с помощью внешнего намерения. Будут приняты любые гипотезы, но только не эта.

Мне кажется, строителям пирамид было бы весьма забавно узнать, что потомки, считая своих древних предков отсталой цивилизацией, будут из кожи вон лезть, пытаясь разгадать их тайну только в рамках внутреннего намерения.

Но люди не лишены внешнего намерения полностью.

Просто оно очень глубоко заблокировано.

Все, что принято понимать под магией, есть не что иное, как попытки
работы с внешним намерением.

Столетиями алхимики безуспешно пытались найти философский камень, который превращает любой предмет в золото. Алхимии посвящено множество запутанных и сложных для понимания книг.

А на самом деле, как гласит легенда, секрет философского камня состоит из нескольких строк, высеченных на изумрудной пластине – так называемой изумрудной скрижали.

Для чего же тогда столько книг?

Вероятно, для того, чтобы понять эти несколько строк.

Вы наверно слышали о Священном Граале. За ним активно охотились многие, даже
представители Третьего Рейха.

Постоянно ходят легенды о подобных атрибутах, которые якобы дают неограниченную силу и власть.

Наивные заблуждения. Никакой предмет не может дать силу.

Фетиши, заклинания и другие магические штучки сами по себе не имеют никакой силы.

Сила во внешнем намерении людей, их использующих.

Атрибуты лишь в какой-то степени помогают подсознанию включить
дремлющие и слабо развитые зачатки внешнего намерения.

Вера в магическую силу атрибутов дает импульс для пробуждения внешнего намерения.

Древние цивилизации достигали такого совершенства, что обходились без
магических ритуалов. Естественно, такое могущество создавало сильнейший
избыточный потенциал.

Поэтому цивилизации, подобные Атлантиде, открывающие тайны внешнего намерения, время от времени уничтожались равновесными силами.

Последнее такое уничтожение нам известно из зримой истории как Всемирный Потоп.

Осколки тайного знания дошли до нас как магические практики, цель которых –
воссоздать утерянное.

Однако это лишь слабые и поверхностные попытки, идущие по ложному пути внутреннего намерения.

Суть силы и могущества – внешнее намерение – так и остается загадкой.

Почему мы утратили внешнее намерение?

Преимущественное развитие у людей внутреннего намерения и утрата внешнего
индуцировано маятниками, поскольку они питаются энергией внутреннего намерения.

Управление внешним намерением возможно только при наличии полной свободы от
маятников. Можно сказать, здесь маятники одержали окончательную победу в борьбе
с человеком.

Вкратце, что такое маятник, для тех, кто не в курсе:

Каждый человек, так или иначе «состоит на службе» в различных социальных группах и организациях: семья, клуб, учебное заведение, предприятие, политическая партия, государство и так далее. Все эти структуры зарождаются и развиваются, когда отдельная группа людей начинает мыслить и действовать в одном направлении. Затем присоединяются новые люди, и структура разрастается, набирает силу, заставляет своих членов следовать установленным правилам и в конечном итоге может подчинить себе большие слои общества.

Каждый отдельный живой организм сам по себе является элементарным маятником, поскольку представляет собой энергетическую единицу. Когда группа таких единичных маятников начинают колебаться в унисон, создаётся групповой маятник. Он стоит над своими приверженцами как надстройка, существует как отдельная независимая структура и устанавливает правила для своих приверженцев, чтобы удержать их вместе и получить новых.

Что же такое внешнее намерение?

Итак, мы выяснили, что природа мысленной энергии, направленной на достижение
цели, проявляется в трех формах: желание, внутреннее намерение и внешнее.

Желание – это концентрация внимания на самой цели. Как видите, желание не имеет никакой силы. Можно сколько угодно думать о цели, желать ее, но ничего от этого не
изменится.

Внутреннее намерение – это концентрация внимания на процессе своего
движения к цели. Это уже работает, но требует много усилий.

Внешнее намерение – это концентрация внимания на том, как цель реализуется сама. Внешнее намерение просто позволяет цели реализоваться самой.

При этом подразумевается твердая убежденность в том, что вариант реализации цели уже существует, и остается только выбрать данный вариант.

Внутренним намерением цель достигается, а внешним – выбирается.

Внутреннее намерение можно охарактеризовать формулой: «Я настаиваю на том,
что…»

Внешнее намерение подчиняется совсем другому правилу: «обстоятельства
складываются так, что…» или «получается так, что…»

Разница огромная.

В первом случае вы активно действуете на мир так, чтобы он подчинился. Во втором случае вы занимаете позицию стороннего наблюдателя, все получается по вашей воле, но как бы само по себе.

Вы не изменяете, а выбираете.

Полет во сне происходит именно по формуле «получается так, что я лечу», а не «я настаиваю на том, чтобы лететь».

Внутреннее намерение стремится к цели напрямую, напролом. Внешнее намерение
направлено на процесс самостоятельной реализации цели.

Внешнее намерение не торопится достигнуть цели – она и так в кармане.

Тот факт, что цель будет достигнута, вообще не подвергается сомнению и не обсуждается.

Подумайте, а вы как относитесь к своей цели?

Внешнее намерение неумолимо, хладнокровно, бесстрастно и неотвратимо двигает цель к реализации.

Как отличить внутреннее намерение от внешнего?

Чтобы отличить, где работает ваше внутреннее намерение, а где внешнее,
используйте примерно такие двусторонние сопоставления:

• Вы пытаетесь чего-то добиться от этого мира – мир сам дает вам то, что вы хотите ;
• Вы боретесь за место под солнцем – мир сам раскрывает вам свои объятия;
• Вы ломитесь в запертую дверь – дверь сама перед вами распахивается ;
• Вы пытаетесь пробиться сквозь стену – стена сама расступается перед вами ;
• Вы стараетесь вызвать в своей жизни какие-то события – они сами приходят .

В общем, внутренним намерением вы пытаетесь переместить свою реализацию относительно пространства вариантов, а внешнее намерение перемещает само пространство вариантов так, что ваша реализация оказывается там, где надо.

Понимаете в чем разница?

Результат один и тот же, но пути достижения совсем разные.

Если ваши действия можно описать второй частью этих сопоставлений, значит, вы
поймали внешнее намерение.

Когда вы боретесь, вы стараетесь протолкнуть свою реализацию в пространстве вариантов, а когда выбираете, пространство само идет к вам.

Конечно, пространство вариантов просто само по себе не станет перемещаться относительно вашей реализации.

Для этого вы должны предпринять определенные действия.

Однако эти действия лежат за рамками привычных и общепринятых представлений.

Внешнее намерение является краеугольным камнем Трансерфинга. Не нужно бороться с этим миром, нужно просто выбирать в нем то, что хочется.

Для внешнего намерения нет ничего невозможного.

Вы можете летать и в реальности, или, скажем, ходить по воде, если у вас внешнее намерение Христа. Физические законы при этом никак не нарушаются. Дело в том, что физические законы работают в одном отдельно взятом секторе материальной реализации.

Работа внешнего намерения проявляется в движении реализации по разным секторам
пространства вариантов.

Сами по себе вы не можете летать.

Для этого вам необходимо противодействовать притяжению Земли, а это работа внутреннего намерения, требующая затрат энергии на преодоление силы тяжести.

Свободный полет, как во сне, так и наяву – это не ваше движение, а движение секторов пространства относительно вас.

Не вы сами летите через пространство, а оно движется относительно вас, в соответствии с выбором вашего внешнего намерения.

Скорей всего, это сказано не совсем корректно, но мы с вами не будем углубляться в теорию относительности. Мы можем только догадываться, как это происходит на самом деле.

Для того, чтобы полететь, вам необходимо иметь безоговорочную веру в то, что это
можно сделать.

Почему Христос сказал так безапелляционно просто: «По вере вашей
да будет вам»?

Потому что мы не можем что-либо получить или сделать, не имея намерения. А намерения нет без веры. Мы не могли бы и шагу ступить, если бы не верили, что это возможно.

Однако убедить разум в том, что в реальности можно летать так же, как и во сне, не удастся.

Во всяком случае, в обычном состоянии сознания.

Во сне дремлющий разум еще способен допустить возможность полета, но в сознании для него это вещь непостижимая, как бы вы себя ни убеждали.

Должна быть не просто вера, а знание. Вера подразумевает возможность сомнения. Где есть вера, там есть место и сомнению. Знание исключает сомнение. Ведь вы не сомневаетесь, что яблоко, брошенное вами, упадет на землю?

Вы в это не верите, а просто знаете.

Чистое внешнее намерение свободно от сомнения, а значит и от веры.

Если во сне для полета достаточно только намека на внешнее намерение, то в мире инертной материальной реализации намерение должно быть абсолютно чистым.

Но пусть вас не расстраивает невозможность обрести чистое намерение. Для реализации вашей цели вполне сойдет и намерение «второго сорта». Просто потребуется определенное время, чтобы инертная реализация «раскрутилась».

Как почувствовать внешнее намерение?

Чтобы почувствовать внешнее намерение, необходимо вырваться из прокрустова
ложа привычных представлений и ощущений.

Разум существует в узких рамках общепринятого мировоззрения. Вырваться за эти границы трудно, потому что такой прорыв можно в свою очередь осуществить только внешним намерением.

Разум так просто не отдаст свои позиции. Получается замкнутый круг: для того, чтобы постичь внешнее намерение, требуется само внешнее намерение. В этом вся сложность.

Единственная возможность глубже понять природу внешнего намерения – это практика осознанной жизни.

Это значит не столько тренироваться, сколько жить внешним намерением. Реальность отличается от сна только инертностью материальной реализации в пространстве вариантов. Все остальное одинаково.

Вы можете задать вопрос: если мы не способны управлять внешним намерением,
то на что же тогда можно рассчитывать?

Конечно, многотонные глыбы вы вряд ли сможете двигать. Но инертность материального мира можно преодолеть временем.

Общепринятый и привычный путь достижения целей основан на внутреннем
намерении.

Суть Трансерфинга состоит в том, чтобы наоборот, отказаться от
внутреннего намерения и использовать внешнее.

Трудно провести грань, где кончается внутреннее намерение и начинается внешнее. Внутреннее намерение превращается во внешнее, когда сознание соединяется, согласовывается, сливается с подсознанием. Эта граница неуловима.

Это похоже на ощущение свободного падения, или на то чувство, когда впервые удалось
поехать на двухколесном велосипеде. Но лучше всего это объясняется ощущением
полета во сне, когда вы намеренно поднимаете себя в воздух.

Сознание слито и полностью согласованно с подсознанием в определенном узком
сегменте.

Вам легко пошевелить пальцами рук, немного труднее пальцами ног, еще
труднее ушами, а внутренними органами – почти невозможно.

Внешнее намерение развито еще слабее. Согласовать сознание и подсознание в намерении оторваться от земли и полететь настолько трудно, что это считается практически невозможным.

Мы будем ставить перед собой более приземленные цели.

Левитация – это высшее проявление чистого внешнего намерения. Но сила внешнего намерения настолько велика, что даже ничтожной его части достаточно, чтобы получить внушительные результаты.

Внешнее намерение в повседневной жизни

В повседневной жизни внешнее намерение работает независимо от нашей
воли и действует зачастую во вред.

Например, это проявляется как реализация наших худших ожиданий.

Мы уже обсуждали ситуации, в которых вы получаете то, чего не хотите.

Зачем человеку осознанность?
«Я не могу сделать так, чтобы кто-то стал осознающим только от того, что слушает меня». А. Пинт.

Забыт тот человек, которому не надо накапливать знания и зубрить энциклопедии, который просто знает, потому что он есть Все. Целое, не разрубленное на части, потому что он есть Бог.

Наша планета Земля, принадлежит к третьему поколению Космических Сущностей, находится в 12 –качественном пространстве, следовательно, подвержена влиянию двенадцати Мастеров – качеств. В настоящее время работают девять Качеств и создано 18 Зон новой густоты. Теперь можно представить себе качество, как поток, разбитый на сознательно идентифицируемые элементы и расположить их по мере нарастания густоты материи. Придя на Землю и как бы отразившись, человек дал свой поток измененных верхних энергий, качественно соответствующих изначальным, но в более густой форме. Как бы продолжившись вниз, ниша качества, повторяя смысл идею, но перестроив форму и утяжелив энергии (Лестница Иакова.)

Лестница Иакова

Человек, хотя бы раз, спустившийся в человеческое тело, прошедший все слои и имеющий набор всех тел, включивших весь материал, приобретает карму. Включая в себя материал всех слоев, человек захватывает весь набор качеств, которые он должен освоить на своем жизненном опыте, пройдя по всем фазам цикла все 12 качеств. Такова его изначальная карма, закономерная необходимость. Он проходит все 12 фаз лучей по каждому из 12 качеств, объединенных зодиакальными знаками или созвездиями носителями Чистых Качеств. Скорость движения по лучам должна быть равномерной, но человек, обладая свободной волей, способен сам своим трудом, сознательно ускорить это движение. Все зависит от состояния его души: стремится ли он к чистоте или долго колеблется в выборе между притяжением животных программ и зовом Духа.
Чаще всего качество, которое проходит человек, совпадает с его зодиакальным знаком, в котором находится Солнце относительно Земли.

Процесс прохождения обычно длится не одну жизнь, и часто проходит бессознательно. Индивидуум отрабатывает одно и то же качество из инкарнации в инкарнацию, пока не оказывается способным перейти к следующему. Окончание прохождения качества обычно заканчивается уходом из физического тела. Важно понять, на сколько пути людей и их эманации являются пародиями на истинные качества, как люди изменили их и сами же в них утонули.
Пока человек воспринимает все ситуации, встречаемые на пути, бессознательно, т. е находит их случайными, он не в состоянии сам встать на путь Истины. Ни одна ситуация в жизни не бывает случайна – мы притягиваем к себе ситуации своими эманациями, своим состоянием. Приходя в физический план, каждый изначально поставлен в те условия, в которых ему проще пройти аспект качества, который им не пройден. В любой момент на нашем пути происходят ситуации, притянутые нами самими по соответствию энергий, в которых мы можем встать на путь освобождения или возвышения, или пасть еще ниже. Формы их разнообразны, но, по сути, они все принадлежат к какой либо из 24-х Зон влияния качеств.
Если человек «просыпается» и начинает сознательно стремиться к скорейшему освобождению от кармических узлов, его путь может быть многократно ускорен, и за одну жизнь может быть пройдено не одно качество, вплоть до поворота Колеса Времени. Вступивший на путь возврата к своему первоначальному состоянию, возвращения к Отцу, он как бы запускает свои часы. Это часто называют Первым Посвящением. Он уже не подвластен обычному для окружающих течению времени, его сознание соединено с более общим Целым – скорее всего с уровнем своей Зоны рождения, где время идет относительно физического пространства медленнее, а на физическом плане — стремительнее. Это подобно ощущению времени в наивысших состояниях человека, на пример в медитации, когда сознание (тонкие тела) включаются в большее Целое, и проходящие земные часы кажутся минутами. В это время и процессы, проходящие в теле человека, замедляются, удлиняя молодость. Поэтому люди, достигшие высоких состояний сознания, стареют и умирают спокойно, пройдя свой путь.
Человек, пошедший в обратный путь по качествам, проходит их не последовательно, а в порядке подъема по слоям сознания, т. е последовательно проходит качества, влияющие на его тонкие тела: сначала астральные, потом тонические, мутабельные и далее, стихийно статическое и стабильно трансцендентное.
Для каждого индивидуума прохождение качества имеет свою окраску, только ему присущий рисунок, но есть нечто общее, объединяющее всех, осваивающих одно и, то, же качество.
Задача любой осознанной человеческой сущности пройти как можно быстрее эволюционный путь развития освободившись сознательно от кармических узлов. Для этой цели было создано контекстуальное поле для каждого индивидуума. Для достижения конечной реальности, были созданы одна из другой десять основных иллюзий. Иллюзорный мир создан для того, что бы помочь нам понять, чем мы не являемся. Сотни жизней человеческое существо пытается преодолеть лестницу Иакова, но для большинства людей попытки безуспешны. С большинством людей жизнь случается. Чаще всего, живя под властью животных инстинктов, мы блуждаем из жизни в жизнь, из инкарнации в инкарнацию ничего не видя и не слыша.

Чем ниже энергии, в которых проходит жизнь человека, тем короче его время, и в определенный момент время «схлопывается», наступает смерть. В этот момент человек входит в конфликт с Законом и, соответственно, погибает, что бы начать все с начала в следующей жизни. Низкий уровень сознания не позволяет понять, что мы топчемся на месте. В этом нам поможет только высокий уровень осознания жизненного процесса на физическом плане.

Осознанность представляет собой опыт пробужденного сознания. Отдельный аспект Всего – осознает себя. Он буквально становится самосознающим. Затем он постепенно начинает осознавать все другие аспекты, а потом, тот факт, что других не существует – Все Едино.
Словами всего не опишешь. Если коротко, как я это понял: Перед воплощением на физическом плане каждая индивидуальность анализирует свой предыдущий жизненный путь, делает выводы и планирует процесс своего дальнейшего развития, с учетом исправления ошибок. В процессе подготовки к очередной инкарнации, подбирается время, место, будущие родители и те, кто будет проходить это качество вместе с нами. Логично предположить, что выстраивается цепочка, которая в любом варианте ведет к результату прохождения Качества по фазам на Земле. Для чего это делается? Дело в том, что в момент рождения мы теряем память. Это происходит по причине резкого перехода нашего сознания в наш ум. Вся информация остается на уровне подсознания (душа). А кто ее слышит? Только некоторые, интуитивно, а, единицы, осознанно. Подсознание и ум всегда, по закону внешнего намерения, согласуют свои действия. Вот и получается, что мы приходим неизвестно откуда и идем неизвестно куда. Всего делов: услышать свою душу – извлечь программу из подсознания и пройти все 12 качеств по 12 свойствам – лучам, каждое качество. Сознательно приобрести чувственный опыт, спланированный перед воплощением.
Только новое Со-Знание даст человеку право надеяться на то, что НЕБЕСНЫЕ ВРАТА не закроются неожиданно перед ним, ибо новое Со-Знание есть уже изменённое Со-Знание СОТВОРЦА, принимающего все КАНОНЫ Вечности и понимающего, что основой эволюции человека и Пространства есть вечное совершенствование!

Новое Со-Знание есть совершенно иное представление о роли человека в эволюции ПервоТворца, а значит, в Матрице Великого Космоса, и из этого проистекает совершенно иное отношение человека к Проявленному плану, или к жизни, уже как к промыслу, смыслом которого является не Мамона, не жизнь всуе, а постоянная внутренняя борьба за САМОочищение, без которой человек не может жить!
«Работа по осознанию себя ведет к повышению частоты вибраций вашего сознания. Те, кто не работает над повышением вибраций своего сознания, остается в старой матрице и продолжает получать старый опыт». А.Пинт.

В настоящее время мы должны научиться разбираться в вопросах своего сознания, мироздания, иллюзий, конечной реальности и реальности истиной. На основе чего осознанно сотворить свою конечную реальность и научиться управлять ею. Что необходимо, для приобретения опыта Бытия и счастливой эволюции на физическом плане здесь и сейчас.
Вы живете, каждый новый день не для того, чтобы открывать, что в нем заключено для вас, но для того, чтобы создавать это. Вы создаете свою реальность каждую минуту, вероятно даже и, не подозревая этого.

Надо помнить: Сознание — это все, и оно порождает твой опыт. Групповое сознание является очень мощным и создает последствия неописуемой красоты или мерзости.
Выбор всегда за вами.
Сознание — то есть то, что ты действительно осознаешь, — это основа всей истины, а значит, и всей духовности.

Еще раз о Внешнем намерении.

Намерение — это проникающая сила, которая дает нам возможность восприятия. Мы осознаем не благодаря восприятию, — скорее мы воспринимаем в результате давления и вмешательства намерения.
Во вселенной существует неизмеримая, неописуемая сила, которую называют намерением. Абсолютно все, что существует во вселенной, соединено с намерением связующим звеном. Люди знания (маги) – занимались попытками понять и использовать связующее звено. Особенно они заботились об очищении его от влияния повседневных забот обычной жизни.
Все что человек делает на пути знания – это позволяет убедить себя в наличии силы, скрытой в самом его существе Знание (магия) – это состояние осознания, это способность воспринимать нечто, недоступное обычному восприятию.
Умение сохранять энергию, даст возможность овладеть некоторыми из энергетических полей, недоступных для вас сейчас. Как только мы овладеем этой силой, она сама начнет приводить в действие энергетические поля, которые доступны нам, но не находятся в нашем распоряжении. В этом случае мы начинаем воспринимать нечто иное, но не как воображаемое, а как реальное и конкретное. В мире есть нечто большее, чем мы можем видеть. Мы начинаем знать без слов.
Естественное знание намерения доступно каждому, но управление им принадлежит лишь тем, кто исследовал его.
Частью обучения овладению осознанием является практическое знание. Цель обучения, привести в порядок связующее звено. Чтобы оживить это звено, необходима непоколебимая, неистовая целеустремленность – особое состояние ума, называемое несгибаемым намерением.
В зависимости от состояния и энергетики, человек пребывает в одном из состояний сознания. Состояния сознания назывались по разному, но, процесс разворачивания сознанием пространства во времени, одинаков. Это Закон. Это необходимо человеку для приобретения способности осознанно выбирать сценарий своей жизни и реализовать его для приобретения чувственного опыта на физическом плане.
Подсознание помнит все. Все, что было решено испытать в физическом теле перед воплощением. Оно мгновенно настраивается на знакомый вариант, промелькнувший в мыслях. Выбирается тот вариант, который соответствует энергии мысли и ожидания. Мысли и ожидания – движущая сила смены вариантов. Сам вариант выбирается намерением. Желание, как и мысль, промелькнув в сознании, трансформируется в намерение. Намерение движущая сила, переносящая субъект в сектор с соответствующим сценарием. Разум в роли пассивного наблюдателя не контролирует ситуацию. Если разум осознал, что ситуация под контролем, он принимает все как должное и формирует желание. Материальная реализация желания имеет инертность.
Реализуется не желание, а намерение. Желание само по себе ничего не дает. Чем оно сильнее, тем активней противодействие. Желание направлено на цель. Намерение на процесс достижения этой цели. Намерение реализуется в действии. Намерение не рассуждает, достижима цель или нет. Решение принято, остается только действовать. Вы не рассуждаете и не желаете, а просто имеете и действуете.
Настройка на целевой сектор работает наиболее эффективно, когда все устремления направлены к одной конкретной цели, а не к нескольким не связанным друг с другом. Внешнее намерение выбирает линию жизни, на которой реализуется желаемое, и осуществляет переход на эту линию. Оно просто бесстрастно и безоговорочно берет свое. Внешнее намерение вещь, рожденная в импровизации, подобная озарению. Подсознание включает внешнее намерение через импульс. Это может быть осознанное позитивное состояние. Например: радость, влюбленность, искренняя благодарность.
Управление внешним намерением возможно только при наличии полной свободы. Управление намерением предполагает обретение способности осознанно выбирать сценарий своей жизни в зависимости от устремлений души.
Природа мысленной энергии, направленной на достижение цели, проявляется в трех формах:
1.Желание.
2.Внутреннее намерение.
3.Внешнее намерение.
Внутреннее намерение имеет целью воздействовать на окружающий мир на одной и той же линии жизни. Оно влияет только на поведение человека. Имеет смысл выбрать внешнее намерение. В этом случае вы сами выбираете свою судьбу. Если параметры вашего излучения соответствуют вашему выбору, тогда, вы получите то, что хотите. Выбор это ваша решимость иметь и действовать. Энергия противодействия расходуется на действие. Желание и действие соединяются в намерении. Решая проблему – действуйте. Не думайте, не усложняйте, не сравнивайте. Проблема разрешится.
Внутреннее намерение направлено к цели напрямую. Внешнее намерение направлено на процесс самореализации цели. Никаких сомнений, обсуждений и спешки. Внешнее намерение неумолимо, хладнокровно, бесстрастно и неумолимо двигает цель к реализации. Мы не можем что либо получить или сделать, не имея намерения, а намерения нет без веры. Мы не могли бы и шагу ступить, если бы, не верили, что это возможно. В этом случае должна быть не просто вера, а знания. Знание исключает сомнение.

Знание без слов, вера без сомнения, действия без колебаний. Внутреннее намерение сливается с внешним, когда сознание сливается с подсознанием.

Если душа и разум согласованы в желаемом, внешнее намерение дает зеленый свет для самореализации цели. Для реализации цели на физическом плане, необходимо время, а значит, терпение, сосредоточенность и выдержка. Что бы инертная реализация раскрутилась, должны сложиться определенные нейронные цепочки, измениться состояние мыслей, сознания. Каждая клеточка тела должна принять параметры их излучения. Появляется состояние несгибаемой уверенности. Выбор сделан.
Важно знать, что согласование сознания и подсознания приводит к результату, а вот желаем он или нет, для них не имеет значения. Чаще душа и разум едины в неприятии чего либо.
В реальности, с высокой вероятностью реализуется то, чего мы опасаемся. В этом случае события развиваются в соответствии с ожиданиями опасениями и представлениями. Ожидания и опасения, приобретенные душей и разумом в реальной жизни, реализуются мгновенно. Для того что бы этого не происходило необходимо твердо знать чего ты хочешь, а не избегаешь. Отказаться от негатива. Жалоб, просьб, обид, сомнений и стенаний. Они бесполезны и ни кому не нужны. Они просто ведут к застою и потере энергии. В то же время радость, безусловная любовь, искренняя благодарность – излучение созидательной энергии.
Почему наши желания порой не реализуются?
1.Придается избыточная важность событию.
2.Инертность реализации рождает суету, нетерпение, страх. Потеря уверенности в невидимом. Недостаточная настойчивость в стремлении.
3.Стремление разума добиться всего и сразу. Поставлено несколько целей не связанных друг с другом.
4. Просто и фундаментально к реализации приводит не само желание, а установка на желание.
Все в этом мире построено на объективных законах, а не на желании кому то помочь. Законы Вселенной абсолютно бесстрастны. Для свершения внешнего намерения нужно быть: ответственным, честным, благодатным. В осознанном состоянии внешнее намерение не идет в разрез с волей. Разум дает подсознанию свободу, а взамен получает согласие подсознания. Единство разума и подсознания пробуждает внешнее намерение. Величайшую из сил управления всей человеческой реальностью.

Внешнее намерение

Разум: Какое-то странное название у этого сновидения. Разве бывает намерение внешним?

Смотритель: Если действовать, руководствуясь только соображениями обыденного опыта в материальном мире, то это будет внутреннее намерение. Большинство людей так и поступает, думая, что всё происходящее подчиняется законам физики. Другими словами, они живут, не подозревая о существовании обратной стороны зеркала.

Допустим, вы передвигаете кубики руками в материальном мире. Здесь работает ваше внутреннее намерение. По ту сторону зеркала - в пространстве вариантов - существуют виртуальные копии этих кубиков. Если создать в мыслях слайд - картину, где кубик сам передвигается в новое положение, мысленная энергия «подсветит» соответствующий вариант, и кубик материализуется в целевой точке.

Заметьте: мысли не двигают предмет физически. В данном случае перемещается «кадр реальности», где кубик уже находится в другом месте. Движение «кадра» осуществляется внешним намерением.

Таким образом, внутреннее намерение работает в материальном мире, где действуют законы физики, а внешнее - с обратной стороны зеркала, в метафизическом пространстве.

Разум: И откуда же берётся это внешнее намерение?

Смотритель: Оно существует как мыслеформа - образ, который создаётся в голове человека. Если душа и разум сходятся в единстве, образ обретает чёткие очертания, и тогда дуальное зеркало тут же материализует соответствующий ему «виртуальный прототип» из пространства вариантов в действительность. Однако единство души и разума чаще всего достигается лишь в худших ожиданиях, отчего те и реализуются, как будто назло. В остальных же случаях - либо душа не хочет, либо разум не верит, вот и получается, что мыслеформа размыта, и механизм внешнего намерения не запускается.

Душа: Я всегда говорила: все мои порывы проваливаются в дремучий кретинизм этого умника!

Разум: Ладно, давайте лучше смотреть сновидение.

Tucker: Лежу, читаю сейчас про «Внешнее намерение» - обалдеть просто.

Denweb: По поводу внешнего намерения есть одна мысля у меня. Интересует ваше мнение: внутреннее намерение - это когда мы идём к чему-то, внешнее - это когда к нам идут. Как сделать так, чтобы к нам само всё пришло?

В физике, если образуется область повышенного давления, то она «рассасывается» по областям, где давление ниже, и устанавливается равновесие. Если есть область пониженного давления, то получаются потоки, направленные из областей, где давление выше, для выравнивания давления до некоторого равновесного уровня.

Поэтому, чтобы к нам само всё пришло, нужно каким-то образом сильно понизить «давление», и равновесные силы принесут то, что нужно, если их настроить на это. Как мне кажется, аналогом «давления» в Трансерфинге может служить важность. Значит, для сознания «пониженного давления» нужно эту важность снизить очень-очень сильно. Какую важность? Важность самого человека и его проблемы.

Для снижения важности самого человека есть разные методики: у Кастанеды, например, разные техники борьбы с Чувством Собственной Важности (ЧСВ). В религиях, например, используются молитвы, в которых, человек считает себя прахом, пылью перед Богом и смиренно просит его простить за что-то или решить какую-то проблему. Для снижения важности самой проблемы, как мне кажется, отлично подходят методы Симорона, когда проблема переименовывается во что-нибудь смешное, нелепое.

Таким образом, получается набросок техники: понизить своё ЧСВ, поЧувствовав себя пылью, прахом, ничтожным атомом пред равновесными силами, переименовать свою проблему во что-то смешное, создать слайд, где эта проблема уже решена, и с позиции своей нулевой важности продемонстрировать равновесным силам этот слайд, чтобы они (равновесные силы) знали, что именно нужно для компенсации. А потом отпустить всё на волю равновесных сил, не забывая следить за волной удачи. О конкретных нюансах техники надо думать дальше, пока есть только общий набросок.

Andrzej: Вот занижение важности ниже нуля как-то совсем мне не мурчит. По-моему, с точки зрения равновесных сил, оно ничем не отличается от завышения важности. То есть реакция-то будет, но совершенно не факт, что такая, как надо. Да и чтобы занижение сработало, оно должно быть настоящим, а не маской для обмана равновесных сил и достижения цели. Их не обманешь, они не думают. Мне куда больше по душе рекомендованное нейтральное «зануление». И ощущение единства с миром - прочувствовать собой все эти песчинки-пылинки-атомы, осознать, что ты не важнее их - но и не хуже.

Tucker: Мне тоже кажется, это перебор, другая крайность этой самой важности. Не сработает. Более того, религии - это мощнейшие маятники, задачи которых вы знаете, естественно, они подчиняют волю человека себе, возможно, также и путём сильного понижения важности. Угодно ли Богу, чтобы его творение считало себя прахом?

Leshiy: И так раздолбаем был, а сейчас, после прочтения «Трансерфинга», и подавно. Нет, весело, конечно. Но только я «завис». Не могу свою цель найти. Видать, слишком сильно важность ко всему снизил. Даже пробовал искать что-то новое. Но ничего не доставляет такого увлечения, какое должно было бы быть. Это в детстве что-то такое было, увлекался, радовался. Как это найти сейчас? Мне кажется, что это самый сложный вопрос в Трансерфинге - как найти истинно свои цели? Можно ли для этого использовать внешнее намерение и как?

Andrzej: Ага. У меня (и не только) та же проблема. Когда я перетряхнул свои цели, все они оказались локально-негативными - убрать то, что мешает сейчас, чтобы стало спокойно и хорошо. А глобальной позитивной цели и нет… Найти Свою цель - тоже вполне себе цель, пусть не Своя, а временная. Я уже настроился на этот поиск и теперь время от времени прислушиваюсь к себе, не замурчит ли какая-нибудь картинка будущего…

M. M.: А помните заветы дона Хуана? Путь в любом случае ведёт в никуда, стало быть, нет никакой цели вообще. А постановка личных целей - не более чем контролируемая (или неконтролируемая, зависит от юзера) глупость.

Denweb: Возможно, что вы правы по поводу моей теории… Хотя, кажется, у Уолша в «Беседы с богом» было, что Бог хочет, чтобы его творения познали себя в отношении с ним. Высоту высокого можно познать только в соотношении с чем-то маленьким. Чтобы познать свет, нужна тьма… Всё относительно. Возможно, в этой относительности что-то и закопано. Когда я писал «поЧувствовав себя пылью», я хотел сказать: не ДУМАТЬ, что я пыль, а проЧувствовать это. Равновесным силам важно чувство, как мне думается. Нейтральное зануление - это тоже вариант. В Симороне, насколько я помню, из этого состояния работают. И весьма эффективно, по моему опыту. Пока что получается, из средств влияния на внешнее намерение остаются: избавление от важности, слайды и фреймы. Так?

Leshiy: Сегодня трансерфинг сработал, да ещё как! Значит, зачёт сегодня был, название предмета не помню, но что-то связано с SDH (транспортная сеть для телекоммуникационной инфраструктуры - примеч. ред.)

). Времени почитать почти не было - про что семестр толковали. Но сделал всё по правилам: представил, что я его сдал, забил… в смысле, снизил важность и ждал, что получится. Как-то не особо всех валили, но и не отпускали без мучений. А я ещё лекции прогуливал успешно. Сажусь я, значит, к преподу и говорю следующую фразу: «Ну, пропусков у меня нет, думаю, мне можно сразу зачёт поставить». Она даже в лист посещаемости не глянула! Берёт и ставит мне зачёт. Возле препода ещё человек пять сидели, отвечали на вопросы зачёта. Глаза у них заметно округлились!!! Возможно, скажете, просто повезло. Но ведь трансерфинг и направлен на увеличение удачи. Жалко, что только под конец пятого курса такую вещь нашёл!

Tucker: У меня был подобный случай, когда я учился и сдавал экзамен, это было давно, Трансерфинг существовал для меня только в ощущениях… Был сложный экзамен по какому-то праву, все очень сильно переживали, готовились. Преподаватель - очень серьёзный мужчина. Но было нас пара разгильдяев. Мы на это всё посмотрели, - очередь длинная - поняли, что знаний у нас от этого не прибавится, и решили отпустить ситуацию (понизить важность), спокойно пошли в бар, выпили по баночке пива и как раз на экзамен, будь что будет. Понятное дело, настроение нам уже не испортишь, мы были согласны на всё. Каково же было наше удивление, когда выяснилось, что из всей группы у нас были отличные (или хорошие) отметки, а у большинства - удовлетворительные и даже хуже. Всё оказалось очень просто: видимо, преподаватель подустал за два часа и тоже был готов на всё, в общем, это был наш вариант.

MaD_DoG: Самому стало легко и весело, когда пришёл к одному простому выводу: если работа внешнего намерения включается только при согласии души и разума, то есть простой способ противодействовать нежелательному влиянию этого внешнего намерения. Достаточно просто осознанно полюбить предмет своего страха, или ненависти, или презрения…

Leshiy: У меня чисто риторический вопрос. Один из методов снижения важности чего-то несделанного - смириться с поражением заранее. Но, таким образом, ты начинаешь думать о поражении, и, по идее, твои мысли должны выбрать то пространство вариантов, где твои мысли сбудутся, и ты проиграешь. Может, этот метод снижения важности опасен?

MaD_DoG: Точно такое же опасение пришло и ко мне в голову во время изучения Книги. Но сначала я сам вспомнил Д. Карнеги с его методом решения проблематичных ситуаций - примириться с поражением и забыть об этом (одна из немногих полезных вещей у Карнеги). Именно последнее условие, на мой взгляд, очень важное - забыть об этом, то есть свести важность к нулю.

Leshiy: В детстве несколько раз смотрел фильм, название не помню. Суть в том, что у ребёнка был коробок спичек: ломаешь спичку, загадываешь желание, и оно исполняется. Меня всегда возмущало в таких историях, почему они не догадываются с последней спички загадать себе ещё целый контейнер таких спичек. А касательно Трансерфинга - то же самое. Направить намерение на то, чтобы твои желания всегда исполнялись, причём время между загадыванием и исполнением сводилось к минимуму! Не будет ли это самым простым способом?

M. M.: Ну, вы, ребята, и жлобы!))) Хотите, чтоб ничего не делать, и все желания разом исполнялись! А как же принцип, гласящий, что свободен только тот, кто свободен от своих желаний? Nishkama karma.

Leshiy: Лень - двигатель прогресса!!!

M. M.: Не, работать по-любому придётся. Не мышцами, так вниманием.

Ландыш: Не надо мириться с поражением. Просто принять таким, какое это всё есть, и не заморачиваться этим. Поражение - обратная сторона победы, и не всегда победа бывает нужнее. Любое событие, как негативное, так и позитивное, даётся человеку для того, чтобы он осознал себя. В многовариантности жизни есть своя прелесть, и выбор - только за вами. Человеку Богом дано право выбора, и он выбирает… Только что и как - это уже дело вкуса. А снижение важности предполагает принятие того, что происходит.

Светлана: Иметь достижения всякий не прочь, но поработать над ними невмоготу. Определив направление наинужнейшее, можно начать внимательно следить за тем, насколько мысли, слова и поступки соответствуют утверждённому направлению. Ведь весь уклад жизни, распорядок дня и каждое движение можно увязать с намеченной целью. И тогда жизнь сделается целеустремлённой. Многие носятся по волнам житейского моря, не имея конечной цели в виду и потому лишённые направления. Короткие цели одной жизни ориентирами служить не могут, ибо временны, и к концу дня человеческой жизни перестают существовать. И это в лучшем случае. Обычно же исчезают они много раньше. Мудрость же заключается в проведении линии наиболее длинной. И если каждое мгновение иметь в виду далёкую цель, а не окружающую видимость, путь будет прям. Это поможет и силы найти устоять против жизни обычной и иллюзий её.

Sarina: Наблюдаю, как работает внешнее намерение… Так, раньше мне приходилось вокруг глобуса своей жизни бегать, теперь сижу - а он крутится. Как у Зеланда: «Жизнь идёт мне навстречу». Поверить боюсь.

А колокольчики-бубенчики - ду-ду.

А я сегодня на работу не пойду.

Пускай работает лохматый тот медведь,

И не фиг по лесу шататься и реветь.

Разум: Не выйдет, Душечка, ничего так просто не даётся.

Душа: Ты опять за своё!

Разум: Но эти сновидящие совсем обнаглели: сдавать зачёт и не помнить название предмета. Так не бывает!

Смотритель: Бывает, и ещё не такое. Если в сердце горит решимость иметь и действовать, а разум не замутнён сомнением и страхом, случаются так называемые чудеса. Чёткая мыслеформа мгновенно материализуется в действительности.

Желание само по себе ничего не даёт, - напротив, когда желание, смешавшись с сомнением, превращается в вожделение, шансы на успех резко падают. Однако цель может быть достигнута даже в отсутствии единства души и разума, если соблюдать одно условие.

Душа: Скорей, скорей скажите, что это за условие?

Смотритель: Когда образ мыслеформы размыт, зеркало работает с задержкой. Поэтому необходимо достаточно долгое время крутить в мыслях целевой слайд - картину, в которой цель уже как бы достигнута. Тогда изображение начнёт постепенно проявляться в реальности.

Разум: И это всё? Так просто?

Смотритель: Да, необходимо всего лишь систематически фокусировать внимание на целевом слайде. Конечно, эта простая истина лежит на поверхности, но её никто не видит. Люди привыкли выполнять рутинные действия только внутренним намерением.

Например, если требуется вырыть длинную траншею, человек понимает, что ему придётся систематически работать лопатой. Он это делает и видит результаты своего труда. С дуальным зеркалом всё иначе. Период задержки может длиться достаточно долго. Человек не видит никаких изменений в окружающей действительности, отчего ему кажется, что мысли не имеют реальной силы. Вот он и не берётся выполнять рутинные действия своим мысленным взором.

Разум: Видишь, Душечка, всё равно работать придётся.

Душа: Только не мне, а тебе - сомневающийся ты наш.

Смотритель: Верно: внимание - это лопата разума.

Из книги Совершенствование мужской сексуальной энергии автора Чиа Мантэк

Из книги Вперед в прошлое! автора Зеланд Вадим

Из книги Ум человека автора Торсунов Олег Геннадьевич

Из книги УШУ: традиции духовного и физического воспитания Китая [без иллюстраций] автора Маслов Алексей Александрович

Из книги Новая земля. Пробуждение к своей жизненной цели автора Толле Экхарт

Внутреннее и внешнее пространство Твое внутреннее тело не плотное, а пространственное. Это не физическая форма, а сама жизнь, наполняющая физическую форму. Это разумность, сотворившая и поддерживающая тело, одновременно координирующая выполнение сотен различных

Из книги Гуру. Как стать признанным экспертом автора Парабеллум Андрей Алексеевич

Из книги Крайон: мир человеческого сознания. Избранные послания Учителей Света автора Сотникова Наталья

Намерение Что значит установить намерение?Прежде чем приступить к работе, например, еще до того, как вы начинаете организовывать то, что вам нужно организовать, установите намерение помнить себя в течение того времени, пока вы все это делаете. Приложите достаточно сил,

Из книги Искусство управления миром автора Виногродский Бронислав Брониславович

Из книги Исцеление мыслью автора Васютин Васютин

Что важнее – внешнее или внутреннее? Озабоченность западной культуры качеством питания, количеством холестерина и других вредных веществ в пище, является выражением господствующего представления о том, что состояние психики хотя и играет определенную роль в развитии

Из книги Тренинг по системе Джозефа Мэрфи. Сила подсознания для привлечения денег автора Бронштейн Александр

Из книги Мастерство коммуникации автора Любимов Александр Юрьевич

Из книги Трансерфинг реальности: Обратная связь автора Зеланд Вадим

Внешнее намерение Разум: Какое-то странное название у этого сновидения. Разве бывает намерение внешним?Смотритель: Если действовать, руководствуясь только соображениями обыденного опыта в материальном мире, то это будет внутреннее намерение. Большинство людей так и

Из книги Энциклопедия умного сыроедения: победа разума над привычкой автора Гладков Сергей Михайлович

Внешнее пищеварение Приведенные выше сведения наталкивают на размышления. Возможность самоферментации пищи в нашей системе пищеварения ограничена по времени. Очень немногие из современных людей, живущих в индустриальных центрах, могут позволить себе послеобеденную

Из книги 500 возражений с Евгением Францевым автора Францев Евгений

*** Внешнее и Внутреннее Наши представления о внешнем и внутреннем зачастую окрашиваются предрассудками примитивного материализма. Например, если вы – профессор математики, то ваши профессиональная квалификация и авторитетность представляются как неотъемлемые,

Когда желание совмещается с действием, мы ведем речь о . Последнее бывает двух видов: (1) внутренним — о нем мы вели речь в предыдущей публикации — и (2) внешним.

Сегодня мы получим ответы на едва ли не самые важные в теории трансерфинга вопросы: что собой представляет внешнее намерение и можно ли его приручить…

Понятие внешнего намерения составляет теоретическую основу трансерфинга и теснейшим образом переплетается с концепцией .

Именно благодаря внешнему намерению осуществляется выбор приемлемых жизненных линий и становится возможным управлять , определять и декорации искомых секторов и приводить в движение окружающий мир.

Усилием воли, подкрепляемым внутренним намерением, превратить кружку в стакан не удастся.

С помощью же внешнего намерения в водоворотах можно выбрать поток, который обеспечит индуцированный переход на нужные линии. В итоге кружка окажется замещенной стаканом.

Кружка останется кружкой, стакан – стаканом. Магического превращения одного предмета в другой не случится. Произойдет лишь смещение на линии, где при тех же декорациях в нужной точке пространства вариантов вместо кружки будет присутствовать стакан.

Продемонстрировать описанные метаморфозы на практике будет сложно, поскольку обывателям просто не хватит веры в возможность их .

И все же внешнее намерение – это не фантастика. Мы ежедневно сталкиваемся с ним, когда, например, реализуются наши опасения или негативные предчувствия. Именно оно «ответственно» за их исполнение.

Здесь опять проявляется закон веры. Никакие предметы сами по себе не способны подарить кому-то силу. Силой они наделяются благодаря действию внешнего намерения, приводимого в действие верой.

В действительности «магическими» свойствами может обладать даже шариковая ручка на столе, если бесконечно уверить себя, что так оно и есть…

Это прекрасно понимали древние маги, и потому игнорировали любые магические ритуалы. По мере роста древние цивилизации порождали мощные , в конце концов и погубившие их. Вместе с цивилизациями терялись и древние знания.

Сегодняшние попытки восстановить их нередко сводятся к демонстрации странных практик, ведущих к стимулированию внутреннего намерения, но не внешнего. Чтобы последнее сдвинуть с «мертвой» точки понадобится нечто другое.

Невыгодно популяризация внешнего намерения, так как оно не сможет питать их энергетически – в отличие от намерения внутреннего.

Этим и объясняется широкая распространенность убеждений о возможности достижения успеха лишь упорным трудом в процессе бесконечной борьбы с собой и другими…

Подытожим сказанное. Пытаться достичь цели можно трояким образом: (1) посредством желания, (2) путем активизации внутреннего или (3) внешнего намерения.

Первая форма мысленной – желание — концентрируется на самой цели. Мысли и мечты о цели ни к чему привести не могут. Это всего лишь энергетические выбросы в пустоту.

Фото 2. Мечтатели, полагающиеся на желания, никогда не смогут их реализовать, не начав действовать

Внутреннее намерение приводит к достижению цели за счет приложения колоссальных усилий, вовлечения множественных человеческих и материальных ресурсов и концентрации на процессе достижения цели.

И наконец третья из рассмотренных форм – внешнее намерение – позволяет добиваться цели путем выбора нужного варианта. Все внимание здесь сконцентрировано на самопроизвольной реализации цели. Ключевой момент здесь – безграничная вера в возможность такого исхода.

Внутреннее намерение использует формулы наподобие: «Чтобы достичь чего-то, я буду действовать так-то и так-то». Внешнее: «Обстоятельства сложатся так, что я запросто получу желаемое».

В первом случае мы активно воздействуем на окружающий мир, во вором – бесстрастно наблюдаем за происходящим. Результат будет достигнут в обоих случаях, но совершенно по-разному.

Внутреннее намерение предлагает «топорные» и прямолинейные средства достижения цели. Его «конек» — конкурентная борьба, попытки добиться своего силой, борьба с ветряными мельницами и так далее.

Внешнее намерение заставляет цель реализовываться самостоятельно. Под его хладнокровным и бесстрастным воздействием обстоятельства складываются так, что цель становится достижимой. Оно обеспечивает перемещение пространства вариантов навстречу задуманному.

Работа с внешним намерением – базовая практика трансерфинга, с помощью которой достигается все на свете. Единственный способ воздействия на него – глубинная и непоколебимая вера.

Здесь уместно процитировать древнейшее изречение Иисуса Христа, понимавшего толк в том, что служит предметом нашего сегодняшнего обсуждения: «По вере вашей да будет дано вам». Именно вера инициирует работу внешнего — и внутреннего тоже! — намерения.

Чем сильнее вера, тем послушнее внешнее намерение. В идеале достичь высшей степени веры – знания. Знание лишено сомнений. Мы точно знаем, что ночь сменяет день и что брошенный камень упадет на землю. Это бесстрастное и не требующее доказательств знание.

Фото 3. Для приведения в действие внешнего намерения придется излечиться от негативных измышлений и эмоций

Я точно знаю, что, открыв сейф, извлеку из него десять или сто тысяч долларов. И я так же бесстрастно смогу это делать каждый день, каждый час, в любое время суток. Это так же верно, как и то, что по небу плывут облака. Примерно так размышляют миллиардеры…

Такое состояние ума доступно не сразу и не всякому. Чтобы «расшевелить» внешнее намерение часто достаточно и меньшей степени веры…

Сложность в том, что разум будет всячески сопротивляться перестройке сознания на новый лад. Для изменений потребуется помощь… того же внешнего намерения!..

Постижение его сути возможно с помощью . Эта практика не обязательна, но и заменить ее в общем-то нечем. Отличие сновидений от реальности лишь в ускоренной — фактически мгновенной — реализации намерения.

Практикующие трансерферы намеренно отказываются от тренировок. Они предпочитают жить внешним намерением. Для этого пригодятся практики, позволяющие преодолевать инертность материальной реальности.

Внутреннее намерение способно превращаться во внешнее. Это происходит, когда сознание сливается с подсознанием.

Нечто подобное мы наблюдаем и ощущаем, когда после десятков и сотен попыток научиться кататься на велосипеде вдруг продолжаем катиться по инерции без поддержки посторонних лиц или когда взлетаем во сне по велению мысли…

Сила внешнего намерения опрометчиво недооценивается, но она незримо и неотвратимо действует, чаще всего нам во вред.

Бутерброд всегда падает маслом вниз, потому что наихудшие ожидания сбываются практически со стопроцентной вероятностью. Во всем внутреннее намерение, заставляющее изо всех сил избегать нежелательных событий.

Фото 5. Внешнее намерение едва ли поддается контролю, но попытаться это сделать стоит

В такие моменты и разум сливаются в неразрывном единстве, и внешнему намерению не остается ничего другого, как просто материализовать соответствующий сектор пространства вариантов.

Внутреннее намерение заставляет прятаться от негативных событий, которые воспринимаются таковыми одновременно и душой, и разумом. Внешнее – всего лишь следует по течению вариантов, реализуя те сектора, где наблюдается такое единство.

Ему все равно, какие сектора реализовывать: положительные или отрицательные. Добиваться в оценке положительных событий куда сложнее, так как для этого требуется ясность в понимании глубинных устремлений.

Первичная практика по обузданию внешнего намерения сводится к (1) очищению мыслей от любого негатива и (2) отказа от публичной демонстрации . К реализации позитивных ожиданий приведет их принятие и умом, и сердцем.

Видео о внешнем намерении:

Намерение - это совмещение желания с действием. Намерение что-либо сделать своими силами всем знакомо - это внутреннее намерение. Гораздо сложнее распространить действие намерения на внешний мир. Это есть внешнее намерение. С его помощью можно управлять миром. Точнее, выбирать модель поведения окружающего мира, определять сценарий и декорации.

Понятие внешнего намерения неразрывно связано с моделью вариантов. Все манипуляции со временем, пространством и материей, которые не поддаются логическому объяснению, принято относить к магии или к паранормальным явлениям. Вот эти явления и демонстрируют работу внешнего намерения - оно направлено на выбор линии жизни в пространстве вариантов.

Внутреннее намерение бессильно превратить яблоню на тропинке в грушу. Внешнее намерение тоже ничего не превращает, оно выбирает в пространстве вариантов тропинку с грушей вместо яблони и осуществляет переход. Так яблоня замещается грушей. С самой яблоней ничего не происходит, просто делается подмена: материальная реализация перемещается в пространстве вариантов с одной линии на другую. Никакая сила не способна каким-то волшебным образом действительно превратить один предмет в другой - на это направлено внутреннее намерение, но его возможности весьма ограничены.

Если попытаетесь мысленно двигать карандаш на столе, у вас ничего не выйдет. Но если вы имеете твердое намерение представить себе, что он двигается, возможно, у вас получится. Допустим, вам удалось сдвинуть карандаш с места (во всяком случае, у экстрасенсов кое-что получается). Может показаться жутковато-странным то, что я сейчас скажу. Карандаш на самом деле не двигается! И в то же время это вам не просто кажется. В первом случае вы делаете попытки сдвинуть карандаш энергией своих мыслей. Этой энергии явно мало для перемещения материального предмета. Во втором случае вы скользите по линиям жизни, где карандаш имеет разное местоположение. Чувствуете разницу?

Вот карандаш лежит на столе. Силой намерения вы представляете, что он начинает двигаться. Ваше намерение сканирует секторы пространства, в которых карандаш занимает все новые положения. Если мысленное излучение обладает достаточной силой, карандаш последовательно материализуется в новых точках реального пространства. При этом передвигается отдельный «слой карандаша», в то время как остальные слои, в том числе слой наблюдателя, остаются неподвижными. Двигается не сам предмет, а его реализация в пространстве вариантов.

Неудивительно, если у вас ничего не получается. Почти у всех людей подобные способности развиты очень слабо. И дело даже не в том, что у вас слабая энергетика, а в том, что очень трудно поверить в такую возможность и, следовательно, вызвать у себя чистое внешнее намерение. Люди, способные к телекинезу, не двигают предметы. Они обладают уникальной способностью силой намерения направлять свою энергию для перемещения материальной реализации в пространстве вариантов.

Все, что связано с внешним намерением, принято считать мистикой, магией или, в лучшем случае, необъяснимыми явлениями, свидетельства о которых успешно складываются на пыльные полки. Обыденное мировоззрение такие вещи начисто отвергает. Иррациональное всегда вызывает своеобразный страх. Подобный страх и оцепенение испытывают люди, наблюдающие НЛО. Необъяснимое явление настолько далеко от привычной реальности, что в него не хочется верить. И в то же время оно имеет такую ошеломляющую дерзость быть реальным, что вызывает ужас.

Внешнее намерение - это тот случай, когда «если Магомет не идет к горе, то гора идет к Магомету».

А вы думали, это просто шутка? Работа внешнего намерения не обязательно сопровождается паранормальными явлениями. В повседневной жизни мы постоянно сталкиваемся с результатами действия внешнего намерения. В частности, наши опасения и худшие ожидания реализуются именно внешним намерением. Но поскольку в данном случае оно работает независимо от нашей воли, мы не осознаем, каким образом так получается. Управлять внешним намерением намного труднее, чем внутренним.

Представьте, что вы высаживаетесь на остров, где встречаете дикарей. Теперь жизнь зависит от того, как себя повести. Первый вариант: вы - жертва. Вы извиняетесь, приносите дары, оправдываетесь, заигрываете. В этом случае ваша участь - быть съеденным. Второй вариант: вы - завоеватель. Вы проявляете агрессивность, нападаете, пытаетесь подчинить. Ваша участь - либо победить, либо погибнуть. Третий вариант: вы преподносите себя хозяином, правителем. Простираете свой перст, как власть имеющий, - и вам подчиняются. Если у вас нет сомнений в собственном могуществе, другие также будут думать, что иначе невозможно. Ваше мысленное излучение настроено на линии жизни, где вы - властитель.

Первые два варианта относятся к работе внутреннего намерения, а третий вариант демонстрирует работу внешнего. Внешнее намерение просто выбирает нужный вариант.

Муха, бьющаяся о стекло рядом с открытой форточкой, имеет внутреннее намерение. Как вы думаете, что будет для нее внешним намерением? Напрашивается ответ - вылететь в форточку, однако это не так. Если она отлетит назад и осмотрится, то увидит закрытое стекло и открытую форточку. Для нее это будет просто более расширенное видение реальности. Внешнее намерение в чистом виде открывает перед мухой все окно.

Внутреннее намерение относится к любым попыткам воздействовать на окружающий мир на одной и той же линии жизни. Все, что возможно в пределах отдельно взятого сектора пространства вариантов, описывается известными законами естествознания и укладывается в рамки материалистического мировоззрения. Внешнее намерение относится к попыткам выбрать линию жизни, на которой реализуется желаемое.

Теперь вам должно быть понятно, что пролететь через закрытое окно - это внутреннее намерение. Внешнее же намерение - это перейти на линию жизни, где окно открывается. Можно прилагать нечеловеческие усилия сдвинуть карандаш силой мысли. А можно одним лишь внешним намерением сканировать пространство вариантов с разными положениями карандаша.

Допустим, вы уверены, что не сможете найти парковку возле супермаркета накануне Рождества. Внутреннее намерение утверждает: откуда ей там взяться, если все люди сейчас заняты покупками. Внешнее же намерение со всей очевидностью допускает, что вы подъезжаете к супермаркету и в этот момент место для вас освобождается. Внешнее намерение даже не то чтобы твердо и непоколебимо верит в такую возможность - оно просто бесстрастно и безоговорочно берет свое.

Внешнее намерение - вещь, рожденная в импровизации, подобная озарению. Готовиться к внешнему намерению бесполезно. Все магические ритуалы направлены на то, чтобы вызвать собственно внешнее намерение. Но ритуал - это лишь подготовка к волшебству, театральная прелюдия, декорация. Представьте себе, во сне вы летите вниз со скалы и, чтобы не упасть, вы должны вызвать намерение повиснуть в воздухе. Готовиться и произносить заклинания времени нет. Стоит вам только вознамериться полететь, и у вас это получается. Заклинания и магические атрибуты лишь помогают пробудить ту силу, которую имеет каждый человек, но не может использовать.

К сожалению, у современного человека почти атрофировано умение управлять внешним намерением. Люди умудрились даже начисто забыть о том, что когда-то они владели этой способностью. Неясные упоминания проскальзывают только в древних легендах. Сейчас нечего даже и пытаться доказать, что Египетские пирамиды и другие подобные сооружения были построены с помощью внешнего намерения. Будут приняты любые гипотезы, но только не эта. Мне кажется, строителям пирамид было бы весьма забавно узнать, что потомки, считая своих древних предков отсталой цивилизацией, будут из кожи вон лезть, пытаясь разгадать их тайну только в рамках внутреннего намерения.

Но люди не лишены внешнего намерения полностью. Просто оно накрепко заблокировано. Все, что принято понимать под магией, есть не что иное, как попытки работы с внешним намерением. Столетиями алхимики безуспешно пытались найти философский камень, который превращает любой предмет в золото. Алхимии посвящено множество запутанных и сложных для понимания книг. А на самом деле, как гласит легенда, секрет философского камня умещается в нескольких строках, высеченных на изумрудной пластине - так называемой изумрудной скрижали. Для чего же тогда столько книг? Вероятно, для того, чтобы понять эти несколько строк.

Вы, наверное, слышали о Священном Граале. За ним активно охотились многие, даже представители Третьего рейха. Постоянно ходят легенды о подобных атрибутах, которые якобы дают неограниченную силу и власть. Наивные заблуждения. Никакой предмет не может дать силу. Фетиши, заклинания и другие магические штучки сами по себе не имеют никакой силы. Сила во внешнем намерении людей, их использующих. Атрибуты лишь в какой-то степени помогают подсознанию включить дремлющие и слабо развитые зачатки внешнего намерения. Вера в магическую силу атрибутов дает импульс для пробуждения внешнего намерения.

Древние цивилизации достигали такого совершенства, что обходились без магических ритуалов. Естественно, такое могущество создавало сильнейший избыточный потенциал. Поэтому цивилизации, подобные Атлантиде, открывающие тайны внешнего намерения, время от времени уничтожались равновесными силами. Осколки тайного знания дошли до нас как магические практики, цель которых - воссоздать утерянное. Однако это лишь слабые и поверхностные попытки, идущие по ложному пути внутреннего намерения. Суть силы и могущества - внешнее намерение - так и остается загадкой.

Преимущественное развитие у людей внутреннего намерения и утрата внешнего индуцировано маятниками, поскольку они питаются энергией внутреннего намерения. Управление внешним намерением возможно только при наличии полной свободы от маятников. Можно сказать, здесь они одержали окончательную победу в борьбе с человеком.

Итак, мы выяснили, что природа мысленной энергии, направленной на достижение цели, проявляется в трех формах: желание, внутреннее намерение и внешнее. Желание - это концентрация внимания на самой цели. Как видите, желание не имеет никакой силы. Можно сколько угодно думать о цели, желать ее, но ничего от этого не изменится. Внутреннее намерение - это концентрация внимания на процессе своего движения к цели. Это уже работает, но требует много усилий. Внешнее намерение - это концентрация внимания на том, как цель реализуется сама. Внешнее намерение просто позволяет цели реализоваться самой. При этом подразумевается твердая убежденность в том, что вариант реализации цели уже существует и остается только его выбрать. Внутренним намерением цель достигается, а внешним - выбирается.

Внутреннее намерение можно охарактеризовать формулой: «Я настаиваю на том, что...» Внешнее намерение подчиняется совсем другому правилу: «Обстоятельства складываются так, что...» или «Получается так, что...» Разница огромная. В первом случае вы активно действуете на мир так, чтобы он подчинился. Во втором случае занимаете позицию стороннего наблюдателя, все получается по вашей воле, но как бы само по себе. Вы не изменяете, а выбираете. Полет во сне происходит именно по формуле «Получается так, что я лечу», а не «Я настаиваю на том, чтобы лететь».

Внутреннее намерение стремится к цели напрямую, напролом. Внешнее намерение направлено на процесс самостоятельной реализации цели. Внешнее намерение не торопится достигнуть цели - она и так в кармане. Тот факт, что цель будет достигнута, вообще не подвергается сомнению и не обсуждается. Внешнее намерение неумолимо, хладнокровно, бесстрастно и неотвратимо двигает цель к реализации.

Чтобы отличить, где работает ваше внутреннее намерение, а где внешнее, используйте примерно такие двусторонние сопоставления: пытаетесь чего-то добиться от этого мира - он сам дает вам то, что хотите; боретесь за место под солнцем - мир раскрывает вам свои объятия; ломитесь в запертую дверь - дверь сама перед вами распахивается; пытаетесь пробиться сквозь стену - стена расступается перед вами; стараетесь вызвать в своей жизни какие-то события - они сами приходят. В общем, внутренним намерением вы пытаетесь переместить свою реализацию относительно пространства вариантов, а внешнее намерение перемещает само пространство вариантов так, что ваша реализация оказывается там, где надо. Понимаете, в чем разница? Результат один и тот же, но пути достижения совсем разные.

Если ваши действия можно описать второй частью этих сопоставлений, значит, вы поймали внешнее намерение. Когда вы боретесь, то стараетесь протолкнуть свою реализацию в пространстве вариантов, а когда выбираете, пространство само идет к вам. Конечно, пространство вариантов самостоятельно не станет перемещаться относительно вашей реализации. Для этого вы должны предпринять определенные действия. Однако эти действия лежат за рамками привычных и общепринятых представлений. По ходу всей книги я буду приводить вам примеры отличия в подходах внутреннего и внешнего намерения. Внешнее намерение является краеугольным камнем Трансер-финга. В нем кроется ключ к Загадке Смотрителя, а именно - почему не нужно бороться с этим миром, а просто выбирать в нем то, что хочется.

Для внешнего намерения нет ничего невозможного. Вы можете летать и в реальности или, скажем, ходить по воде, если у вас внешнее намерение Христа. Физические законы при этом никак не нарушаются. Дело в том, что физические законы работают в одном отдельно взятом секторе материальной реализации. Работа внешнего намерения проявляется в движении реализации по разным секторам пространства вариантов. В рамках одного реализованного сектора летать невозможно. Для этого вам необходимо противодействовать притяжению Земли, а это работа внутреннего намерения, требующая затрат энергии на преодоление силы тяжести. Свободный полет, как во сне, так и наяву, - это не ваше реальное движение в материальном пространстве, а изменение относительного положения вашей реализации. Другими словами, тело последовательно материализуется в новых точках физического пространства.

Можно еще сказать, не вы сами летите через пространство, а оно движется относительно вас в соответствии с выбором вашего внешнего намерения. Скорее всего, это звучит не совсем корректно, но мы с вами не будем углубляться в теорию относительности. Мы можем только догадываться, как это происходит на самом деле.

Для того чтобы полететь, вам необходимо иметь безоговорочную веру в то, что это можно сделать. Почему Христос сказал так безапелляционно просто: «По вере вашей да будет вам»? Потому, что мы не можем что-либо получить или сделать, не имея намерения. А намерения нет без веры. Мы не могли бы и шагу ступить, если бы не верили, что это возможно. Однако убедить разум в том, что в реальности можно летать так же, как и во сне, не удастся. Во всяком случае, в обычном состоянии сознания. Некоторым йогам в Индии удается в процессе медитации оторваться от пола. (О других достоверных проявлениях левитации мне лично не известно.) Возможно, их намерения хватает только на то, чтобы настроиться на движение вариантов, при котором тело висит в воздухе. Принимая во внимание огромные возможности йогов в сравнении с обычными людьми, вы можете себе представить, насколько сложно подчинить воле внешнее намерение.

Во сне дремлющий разум еще способен допустить возможность полета, но в сознании для него это вещь непостижимая, как бы вы себя ни убеждали. Должна быть не просто вера, а знание. Вера подразумевает возможность сомнения. Где есть вера, там есть место и сомнению. Знание исключает сомнение. Ведь вы не сомневаетесь, что яблоко, брошенное вами, упадет на землю? Вы в это не верите, а просто знаете. Чистое внешнее намерение свободно от сомнения, а значит, и от веры. Если во сне для полета достаточно только намека на внешнее намерение, то в мире инертной материальной реализации намерение должно быть абсолютно чистым. Но пусть вас не расстраивает невозможность обрести чистое намерение. Для реализации вашей цели вполне сойдет и намерение «второго сорта». Просто потребуется определенное время, чтобы инертная реализация «раскрутилась».

В контексте внешнего намерения возникает интересный вопрос: что такое гипноз? Я затрудняюсь точно определить, является ли это результатом работы внутреннего намерения или внешнего. Энергии мыслей явно не хватает, чтобы силой внутреннего намерения передвигать предметы, даже самые легкие. Однако этой энергии вполне достаточно для передачи от одного человека к другому различных внушений. У некоторых людей наблюдаются ярко выраженные способности направлять достаточно мощный энергетический поток. Если он моделируется определенными мыслями, то у человека, на которого этот поток направлен, возникает эффект внушения. Вы же не думаете, я надеюсь, что гипнотизер орудует лишь каким-то магнетическим взглядом или пассами рук? Тем более что для энергетического воздействия не всегда обязательно наличие визуального или речевого контакта. Однако, насколько мне известно, гипноз действует в основном на близких расстояниях. Тогда естественно предположить, что он является результатом передачи мыслен-ной энергии с помощью внутреннего намерения. В тех же случаях, когда гипноз проявляется на больших расстояниях, внешнее намерение, несомненно, играет главную роль, если здесь не задействованы какие-то другие механизмы.

Чтобы почувствовать внешнее намерение, необходимо вырваться из прокрустова ложа привычных представлений и ощущений. Разум существует в узких рамках общепринятого мировоззрения. Вырваться за эти границы трудно, потому что такой прорыв можно в свою очередь осуществить только внешним намерением. Разум так просто не отдаст свои позиции. Получается замкнутый круг: для того чтобы постичь внешнее намерение, требуется само внешнее намерение. В этом вся сложность.

Боюсь разочаровать некоторых читателей тем, что мне не известны упражнения, развивающие внешнее намерение. Цель таких упражнений, наверное, звучала бы как «вознамериться заиметь намерение». Единственная возможность глубже понять природу внешнего намеренияэто практика осознанных сновидений. В реальности я могу вместо упражнений предложить практику осознанной жизни. Это значит не столько тренироваться, сколько жить внешним намерением. Реальность отличается от сна только инертностью материальной реализации в пространстве вариантов. Все остальное одинаково.

Вы можете задать вопрос: если мы не способны управлять внешним намерением, то на что же тогда можно рассчитывать? Конечно, многотонные глыбы вы вряд ли сможете двигать. Но инертность материального мира можно преодолеть временем. Общепринятый и привычный путь достижения целей основан на внутреннем намерении. Суть Трансерфинга состоит в том, чтобы, наоборот, отказаться от внутреннего намерения и использовать внешнее.

Трудно провести грань, где кончается внутреннее намерение и начинается внешнее. Внутреннее намерение превращается во внешнее, когда сознание соединяется, согласовывается, сливается с подсознанием. Эта грань неуловима. Это похоже на ощущение свободного падения или на то чувство, когда впервые удалось поехать на двухколесном велосипеде. Но лучше всего это объясняется ощущением полета во сне, когда вы намеренно поднимаете себя в воздух.

Сознание слито и полностью согласованно с подсознанием в определенном узком сегменте. Вам легко пошевелить пальцами рук, немного труднее пальцами ног, еще труднее ушами, а внутренними органами - почти невозможно. Внешнее намерение развито еще слабее. Согласовать сознание и подсознание в намерении оторваться от земли и полететь настолько трудно, что это считается практически невозможным.

Мы будем ставить перед собой более приземленные цели. Левитация - это высшее проявление чистого внешнего намерения. Но сила внешнего намерения настолько велика, что даже ничтожной его части достаточно для получения внушительных результатов. В повседневной жизни внешнее намерение работает независимо от нашей воли и действует зачастую во вред. Например, это проявляется как реализация наших худших ожиданий. Мы уже обсуждали ситуации, в которых человек получает то, чего не хочет. С одной стороны, вас преследует то, чего вы опасаетесь, ненавидите, от чего желаете отвертеться. Так происходит потому, что мысленное излучение, настроенное на нежелательное событие, переносит вас в сектор, где это событие как раз имеет место. Но с другой, стороны, вы ведь не намерены иметь нежелательное? Где же здесь работа намерения?

Внутреннее намерение направлено на то, чтобы избежать нежелательного. Вас задевает за живое то, что беспокоит, внушает опасения и неприязнь. Вы всей душой хотите этого избежать. Разум боится - душа тем более опасается, разум чувствует неприязнь - душа тоже не имеет ничего против, разум ненавидит - душа и подавно. Душа и разум полностью единогласны. В момент согласованности сознания и подсознания как раз и пробуждается внешнее намерение. Вот только направлено оно не туда, куда вам нужно. О направленности внешнего намерения здесь говорить даже не совсем корректно. Если внутреннее намерение имеет четкую направленность - избежать нежелательного, то внешнее намерение указывает скорее не направление, а зеленый свет для реализации того, в чем согласованы душа и разум. А согласованы они в одном - в оценке события. Желательно оно или нет - не имеет значения. Внешнее намерение видит единство души и разума и просто выбирает соответствующий сектор в пространстве вариантов.

К сожалению, в жизни душа и разум чаще всего едины в неприятии чего-либо. Поэтому реализация худших ожиданий является наиболее характерной иллюстрацией работы внешнего намерения. Люди, как правило, смутно представляют, чего они желают всей душой, но очень хорошо знают, чего хотят избежать. Чтобы подчинить внешнее намерение своей воле, необходимо добиваться согласия души и разума в позитивных устремлениях и выбрасывать из своих мыслей все негативное. Вы уже знаете, какое вредное влияние оказывает отрицательный настрой в нашей жизни. Выражая недовольство и неприятие, вы подвергаетесь действию равновесных сил, впадаете в зависимость от деструктивных маятников и ориентируете свое мысленное излучение на негативные секторы пространства. Внешнее намерение, сформированное негативом, претворяет его в жизнь.

Таким образом, внешнее намерение может действовать помимо нашей воли. Овладеть этой силой трудно, но ее можно заставить работать на себя. Решением такой задачи мы и займемся. Мы уже выяснили, как следует поступать, чтобы действие внешнего намерения не шло во вред, - не создавать потенциалов важности и отказаться от негатива. Осталось разобраться, что нужно делать для того, чтобы внешнее намерение служило поставленной цели. Это не так просто, как потереть волшебную лампу Аладдина, но методы, помогающие запустить механизм внешнего намерения, все же имеются.

Возможно, многое в изложенном осталось для вас неясным. Это действительно трудная для понимания тема, потому что внешнее намерение невозможно описать словами. Однако скоро картина прояснится. У меня нет желания напускать туман, чтобы заинтриговать вас, как это любят делать адепты некоторых школ и духовных течений. Все, что необходимо знать, вы найдете в этой книге. Все, что необходимо уметь, вы приобретете из своего опыта, если будете применять принципы Трансерфинга на практике. Никаких специальных занятий и тренингов не потребуется. Ничего мистического и тайного в Трансерфинге нет.

«Тайное знание», как правило, окружено иносказаниями и недомолвками. Но ясно мыслящий, как известно, ясно излагает. И если владеющий «тайным знанием» хочет показать, что ему известно нечто такое, что он может якобы поведать только своему ученику «на ушко», а в остальное время выражается иносказаниями и глубокомысленными сентенциями, значит, скорее всего, этот гуру сам ясно не представляет, в чем сутъ его знания.

Мы не будем пытаться обрести абсолютное намерение, способное поднять тело в воздух. Если б знать, как это делать, то и говорить было бы больше не о чем. Есть пространство вариантов, есть возможность выбора - выбирайте свой вариант, и точка. Наша задача состоит в том, чтобы научиться добиваться цели, используя свои возможности. Даже при всей их ограниченности Трансерфинг предоставляет знание, способное пробудить силы, которые мы не используем. И для этого не требуется изнурять себя медитациями, тренировками, осознанным сновидением и прочими мистическими занятиями, от которых может «крыша поехать». Конечно, модель Трансерфинга кажется невероятной. Во все это действительно трудно поверить. Тем не менее стоит лишь пересмотреть привычные взгляды на мир, и вы сможете добиться того, что раньше казалось недостижимым. И вскоре вам предстоит убедиться: внешнее намерение действительно можно заставить работать на себя.